@schizoophrenie さんから頂いたコメントをきっかけに、*1 今の自分の理解のしかたについて、少し考えてみました。長くなったのでブログへ。 window.twttr = (function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0], t = window.twttr || {}; if…

「社会は「発達障碍化」しているか」（togetter）をまとめました。 ひきこもり状況に必要なのは、「反復できる不連続」の方法論。 ところが支援では、恣意的連続性を押しつける人しかいない*1。 以下、志紀島啓氏とのやりとり： @ueyamakzk @schizoophrenie …

単語は絵具みたいなもの 鉛筆のすべる手触り、サリカリいう音、木の匂い 言葉は、《正しくする》のではなく、《つくる》とみなす。 間違えてはいけないのではなく、つくる 絵具と粘土でこね上げるみたいに作る、ことばを クロッキーみたいにくり返し書く 抑…

ジャパン・タイムズの記事（参照）に登場していたかたです。 http://www.wix.com/nicolastajan/1 ↑サイト右上の『Japanalysis』をクリックすると、彼のブログが*1。 今は京都大学の立木康介さんのもとに留学中で、不登校・ひきこもりの日仏比較研究をされて…

クライン／ラカン的な対象論と、ウリ／グァタリ的な制度論を同時に考えるのに、廣松渉の「モノからコトへ」は無視できないと思って検索していて、以下の三つを続けて読んだ。これは素晴らしく示唆的だった。 廣松渉『哲学入門一歩前-モノからコトヘ (講談社…

http://www.pierfrancescocelada.com/hikikomori/hikikomori.html http://www.pierfrancescocelada.com/iwish/iwish.html 関東のとある支援団体に、3カ月ほど滞在して撮影したそうです*1。 通りすがりに、好奇の目で撮影するのと、 3か月一緒に過ごして作品…

【承前】 一般意志2.0 ルソー、フロイト、グーグル作者: 東浩紀出版社/メーカー: 講談社発売日: 2011/11/22メディア: 新書購入: 14人 クリック: 581回この商品を含むブログ (164件) を見る 著者がこの本を、ルソーからの「二次創作」（p.250）と言ったことで…

【承前】 一般意志2.0 ルソー、フロイト、グーグル作者: 東浩紀出版社/メーカー: 講談社発売日: 2011/11/22メディア: 新書購入: 14人 クリック: 581回この商品を含むブログ (164件) を見る 情報技術に期待したい最大の点は、それが本書にいう《総記録社会》…

一般意志2.0 ルソー、フロイト、グーグル作者: 東浩紀出版社/メーカー: 講談社発売日: 2011/11/22メディア: 新書購入: 14人 クリック: 581回この商品を含むブログ (164件) を見る 既存の政治に絶望し、人間関係に苦しさを抱える私にとって（参照）、 この本…

「東日本大震災：被災地引きこもり、現状を考える ＮＰＯが神戸でシンポ ／兵庫」（毎日新聞） 私の発表では、次のようなお話をしました（大意＋補足）。 東北の体験談にもあったが、1995年の被災時にも、感動的な助け合いがあった。 しかしそれは、ライフラ…

『11/27 ライブトーク ふたつの「あの日」が揺らしたもの in 神戸』終了。 詳細にレポートするより、生じた変化を生きてみたいという感じがあります。 懇親会は居酒屋『ひとりぼっち』にて。 手入れの行き届いたおんぼろ家屋での手料理は、ひとり1万円の高級…

横浜でご一緒した日仏ひきこもり比較研究のチーム（参照）が、 『The Japan Times』にインタビューを受け、記事になっています*1。 http://www.japantimes.co.jp/text/fl20111120x3.html 【※以下、英語は原文のままですが、日本語訳は当ブログ主がやっていま…

日本語にいう《当事者》（旧字で當事者）は、外国語にうまく置き換えられない。 たとえば英語で「person concerned」「party」などとしても（参照）、日本語で《当事者》というときの何とも悩ましい経緯（いきさつ）は、かなり言葉を尽くさないと説明できな…

横浜でご一緒したかたから、10月末に頂いたメールの一部より（許可を得て引用）： 関係性、あるいはコミュニケーションが成り立っていることのスタイルを問題にすること自体が、なんらかのスタイルを介してでなければ伝わらない、というパラドクス？のような…

支援団体や自助グループ、ひいては就労へのアクセスが難しい理由として、次の２つがある。 しがらみ（党派性）に巻き込まれる ストーカー 説明の切り口はほかにも作れるが*1、「人とのつながりに入ることの恐怖」として、この２つが――話題としてすら――抑圧さ…

日時： 2011年11月27日（日） 13:30〜16:30（13:00 開場） 場所： こうべまちづくり会館（神戸市中央区元町通4-2-14） 2Fホール 入場料： 1,000円 （経費を除いた収益はNPO法人フェアトレード東北へ全額寄付いたします）*1 定員： 80人 懇親会あり（有料） …

以前の告知 ⇒ 《コモンズ大学公開講座 第五回 「ひきこもり後の社会」》 《お誘い》 当日の動画： http://www.ustream.tv/recorded/18342802 冒頭の１時間半です。 私の発言部分では、 （1）精神医学が病因を突き止めるに至っていないこと、その概念操作の未…

明日（１４時〜１７時）のイベント、まだ空席があるそうです。 当日の飛び入りも可能かもしれませんので、ぜひお問い合わせください。 info★taiyoh.org （コモンズ大学事務局） ← ★を半角の@に替えるとメールアドレスになります。 私からは、 ひきこもりをめ…

以下のセミナーを聴講。 「断片的主観性：主観性の生産プロセスをめぐる冒険」（第２３回ときめき☆セミナー） 講師： ステファン・ナドー（ヴィル・エヴラール病院）*1 日時： 2011年10月31日（月） 15：00〜18：00 場所： 大阪大学（吹田キャンパス） 生命…

10月25〜26日は、横浜にいました。 【10月25日】 （1）フランスから短期で来日中の、「日仏ひきこもり比較研究」をされているチーム（参照）と、 （2）関東で10年以上、ひきこもりに関する討論サークルや読書会、親の会などを継続されている皆さん（参照）が…

ひきこもりを経験した人が生きていくには、企業で働くとか、医療や福祉行政に頼るなどは考えられますが、それ以外の道はあるようで不明瞭です。震災後の復興も、企業に任せるとか、税金や行政でするとは考えますが、それ以外の道もあるでしょう。一七年前阪…

いま一番やらなければならない仕事は、問題意識のあり方を変えることだ。「それをやれば仕事をしたことになる」の暗黙の了解が狂っている。専門性が、役に立たないどころか、有害さの焦点になっている。

以下に引用するのは、 『現代思想』 1984年9月 臨時増刊（vol.12-11） 総特集： ドゥルーズ＝ガタリ*1 に掲載されている、ガタリへのインタビュー「スキゾ分析の方へ」（聞き手・訳は宇野邦一氏）の末尾である。 今回あらためて読み返して、「1984年の時点で…

http://d.hatena.ne.jp/impuissance/20110928 より（強調は引用者）： アルトーにとって作品制作は非常に重要な仕事であった。アルトーは、社会の側から見れば精神病者であるが、アルトー自身から見れば社会のほうが狂っているので、自身は健康そのものであ…

社会学を専門にされる関水徹平氏の論文を幾つか拝読*1。 なかでも論考 《「社会性」概念の再検討》*2 は、直接的に支援とかかわる。 「文化的判断力喪失者 cultural/judgemental dope」は、もとの文脈でもっていた意味に留まらず、臨床実務上の機能を持ちう…

ヒューマニズムがどうとか、そういうイデオロギーはどうでもいいから、 チャンスのある人はぜひ。 【上映館】 個人的に、ジージョの顛末が・・・

公開シンポジウム「美と病のトポロジー」を聴講した。 本シンポジウムは、美と病の交錯を「トポロジー（つながり具合、位相を明らかにする学）」の観点から総合的に論じることにより、これまでの成果をさらに掘り下げようとするものです。精神医学・美術批評…

フランスは20世紀前半頃まであまりブロイラーの概念を好まなかったようで，連合弛緩はassociationの障害ということでdissociationと呼んでいた．だから，psychose dissociativeっていうと「解離性障害」じゃなくてブロイラーの「分裂病」の意味です．2011-09…

9月17日は、 午前に日本社会学会大会の分科会「ひきこもり (社会病理・逸脱（１）)」、 午後にメルロ＝ポンティ・サークルのシンポジウム「メルロ＝ポンティと看護」（PDF） を聴講*1。 重要なテーマは、次のようなものだと再確認した。 《言説や活動のメタ…