「やりたいということはやらせてみる」（p.154）など、斎藤の方針には、ひきこもる本人をどこか特権的に、「いたわりの対象」として扱う姿勢が見られる。これはまず、ご家族と本人の議論では、強い立場に立つ親が一方的にまくしたてることになり、「議論」と…

【その1】、 【その２】、 【その３】

今回の一連の批判は、《表象 representation》 に分析を加える斎藤環のやり方に対し、徹底して 《プロセス》 に照準した問題意識や実践案をぶつけている。 ありていに言えば、表象分析という斎藤のスタイルは、臨床的にかえって苦痛を大きくする側面をもつ*1…

【その1】、 【その２】、 【その４】

社会は、既存の承認された欲望スタイルしか、私たちに提示しない。しかし、取り組む道はそれだけではない。何かが着手されるときの「関与の手続き」にこそ、主体が成り立つプロセスの、危機の政治が賭けられている*1。 斎藤の議論は、ここで「譲歩するな」と…

本書の斎藤は、親御さんへのアドバイスとして、「安心してひきこもれる環境作りを」 「まず害をなさない」 「やりたいということはやらせてみる」という。 これは、いくら説得してもどうしても〈説教〉を始めてしまうご家族に対してはぜひとも必要なガイドラ…

斎藤の場合、「精神科医がオタク趣味を持っている」というより、「オタク的な欲望フレームで精神病理学をやっている」というほうが当たっている。 彼の欲望フレームがひきこもりを対象として見出し、そこで描写している。 ひきこもりに関する表象がさまざま…

本書「はじめに」より（強調は引用者）。 私は精神分析医ではありません（「日本精神分析学会」と「日本ラカン協会」のメンバーではありますが）。 分析理論の知識は、ほとんどが論文や書物を通じて学んだものばかりです。 なかには知識の偏りや誤解が含まれ…

【その1】、 【その３】、 【その４】 少し間が開いてしまいました。 オフラインで取り組んでいた仕事も、今回の斎藤本批評と同じテーマでした。（作業は継続中で、遠からず皆さんにご紹介できることを目指しています。） 以下の論考は、基本的には一つのモ…

参照：「グリゴリー・ペレルマン - Wikipedia」 途中からだったが、観てよかった。 再放送： 10月24日（水） 深夜【25日午前】 0時20分〜1時19分 総合 【追記：ぜんぶ観ることができました。】

爆笑問題が、毎回、世界水準にある学者たちと、研究室で知の異種格闘技。 １０月３０日 ２３：００〜、ゲストは斎藤環さんとのこと。 太田も高校時代の孤独な体験を告白。 文学やアニメへの想いと、内に“ひきこもる”ことの苦しみと可能性を語りあう。 上記リ…

「もうちょっとちゃんと考えてくれよ」というのが、僕ら人間のお互いの文句だ。 その文句自体が、また制度を成している。 いや、その前に、それは再考察の場所だ。

「治る」ということを、私は「自由になること」と考えています。 （p.186） まずニートは経済学的用語ですが、ひきこもりはどの分野の言葉か所属がいまだにあいまいです。精神学*1用語でもありませんし、心理学でも、社会学でも、教育学の用語でもない。ただ…

ひきこもりはなぜ「治る」のか?―精神分析的アプローチ (シリーズCura)作者: 斎藤環出版社/メーカー: 中央法規出版発売日: 2007/10/01メディア: 単行本購入: 14人 クリック: 177回この商品を含むブログ (25件) を見る【その２】、 【その３】、 【その４】

【参照】：「目指せニート脱出！！ 池袋ひきこもり伝説 がんばれ！ニート君」（GA NEWS） 「ゲームの主人公」という自意識・ナルシシズムは、サバイバルのための選択肢であり得るだろうか。

斎藤環さんと私の往復書簡 「和樹と環のひきこもり社会論」、今号は私で、『参加資格の流儀』です。 【特集】： 悲しみ、絶望からの帰還――犯罪被害者の権利と回復のために 【インタビュー】： ジョン・ボン・ジョヴィ 本屋さんでは売っておらず、すべて立ち…

チラシより。 日時： １２月１日（土） 13：30〜16：30 （13時開場） 会場： 大阪市立中央青年センター 第２ホール 第１部 問題提起 13：30〜14：30 パネラー： 【現場の視点から】 田中俊英 （NPO法人淡路プラッツ代表） 【研究の視点から】 井出草平 （大…

ひきこもり村。は９月３０日を持って閉鎖することになりました。 インターネット上で、ひきこもりに関するコミュニティを作る試みとして、これからも記憶され、話題の中で参照され続けると思います。 おつかれさまでした。 【関連】： 「懺悔」（侑摩佳彌さ…

仕事をしている知人たちとは、大切なことをじっくり話し合うだけの時間が取れない。関係が維持できないし、彼らの進路について考えるにも、肝腎なところで決定的な戦略ミスをする。 忙殺されたままで、過剰流動性に投げ込まれている。 それは結果的に、個人…

社会的ひきこもりは、それ自体としては「病気」の圏内にはない。あくまで神経症圏であり、医師の診断によって精神病圏と判明した閉じこもりは、「社会的ひきこもり」とは別の処遇（障害者年金の支給・投薬など）が必要になる*1。 しかし、たとえば私は「自分…

【注】： 東浩紀氏の、「もともと自由ではまったくなかった」という発言に関して知人からメールをもらい、それにお返事した文面を推敲し、許可を得て以下にUPします。▼そもそも私は、まずは「主体の困難」を問題にしていて、だから《参加の手続き》をそれ自…

支援の場所は、ひとつの論点として成り立つ。そこで何が為されるべきなのか、ルーチンとして決まっているわけではない。ただ《場所》がなければ、《論点》としても霧消しかねない。支援という場所は、つねに論じ直されるべき論点として成り立つ。 学問は、そ…

自意識は、効果てきめんで周囲からの評価を奪う*1。 ひきこもっていた人は、社会から切断されることで自意識地獄になっている。もともと「気にしすぎる」タイプでもある。 今の私は、支援技法や思想を検討するのに、「よりナルシシズムから楽にしてくれるの…

ミャンマーでは、この20年間で3千以上の村が、政府軍によって襲撃されたと言われる。 ミャンマーは豊富な天然資源に恵まれながら、国家予算の2分の1を軍事費に投入しているため、国民の3人に1人が栄養失調に陥り、世界最貧国のひとつに数えられている。 人口…

日時： 2007年9月28日（金） 17時30分〜20時30分 場所： 芝蘭会館本館・山内ホール パネラー： 合田正人（明治大学） 佐藤吉幸（筑波大学） 加藤恵介（神戸山手大学） 立木康介（京都大学・人文科学研究所） 三脇康生（仁愛大学） 多賀茂（京都大学） 私的な…