私たちの主観性そのものが、集団的傾向をもった生産過程であり生産物であり、そこでどうアレンジするかを考えなければならない*1、というガタリらの議論を考えていて、日本の主体性論争や党派性論争*2が気になった。 《歴史については、科学としての史的唯物…